أهلاً 👋
ابدأ
🤝 مشاركات بناء المنصة▼
المنصة تُبنى بمشاركتكم: اقترح سؤالًا مفيدًا، وبعد مراجعته واعتماده يظهر في بنك الأسئلة باسمك. ولاحظت خطأ في سؤال؟ أبلغنا من الزر نفسه.
0%
نسبة الإكمال
0%
الدقة
0
أسئلة مجابة
0
مستحقة للمراجعة
🗺️ خريطة الإتقان
ℹ️ طريقة قراءة الخريطة ▼
كل مربع يمثل مادة من مواد الاختبار برقمها (كما هو موضح تحت اسم كل مجال) — اضغط عليه للمذاكرة مباشرة. الألوان: 🟢 متقن، 🟡 يحتاج مراجعة، 🔴 ضعيف، ⚪ لم يُلمس بعد. لا يُقدَّر الإتقان قبل الإجابة عن 5 أسئلة على الأقل من المادة (يظهر «غير كافٍ»)، والرقم الصغير يوضح عدد الأسئلة المجابة من أسئلة المادة.
اختبار محاكي
مزيج جديد بتشكيلة عشوائية متجددة من بنك يغطي جميع مواد الاختبار العشر ومؤشراتها، مع أقصى تنوع ممكن للمؤشرات ضمن حجم الاختبار المختار — بتشكيلة وترتيب متجددين في كل محاولة، مع مراعاة نسب توزيع المواد لاختبار التحصيلي - نظري.
📋 سجل اختباراتك السابقة
📖 مرجع القواعد والمصطلحات (68 مصطلحًا: نحو، بلاغة، فقه، توحيد، حديث)
| المادة | المصطلح | التعريف |
|---|---|---|
| النحو | المبتدأ | اسم مرفوع مجرد غالبًا من العوامل اللفظية ويُخبر عنه |
| النحو | الخبر | الجزء الذي يتمم مع المبتدأ معنى الجملة الاسمية ويكون مرفوعًا في الأصل |
| النحو | الفاعل | اسم مرفوع يدل على من قام بالفعل أو اتصف به |
| النحو | نائب الفاعل | اسم مرفوع حل محل الفاعل بعد حذفه في الفعل المبني للمجهول |
| النحو | المفعول به | اسم منصوب وقع عليه فعل الفاعل |
| النحو | المفعول المطلق | مصدر منصوب من لفظ الفعل يؤكده أو يبين نوعه أو عدده |
| النحو | المفعول لأجله | مصدر منصوب يبين سبب وقوع الفعل ويشارك عامله في الزمن والفاعل |
| النحو | المفعول معه | اسم منصوب يقع بعد واو بمعنى «مع» يدل على مصاحبة |
| النحو | الحال | اسم نكرة منصوب يبين هيئة صاحبه عند وقوع الفعل |
| النحو | التمييز | اسم نكرة منصوب يوضح المقصود من اسم أو مقدار مبهم قبله |
| النحو | النعت | تابع يصف اسمًا قبله ويطابقه في أحواله |
| النحو | البدل | تابع مقصود بالحكم يوضح أو يخصص متبوعه المذكور قبله |
| النحو | العطف | تابع يتوسط بينه وبين متبوعه حرف من حروف العطف |
| النحو | التوكيد | تابع يقرر أمر المتبوع ويزيل عنه احتمال المجاز أو السهو |
| النحو | إنّ وأخواتها | حروف ناسخة تدخل على الجملة الاسمية فتنصب المبتدأ اسمًا لها وترفع الخبر خبرًا لها |
| النحو | كان وأخواتها | أفعال ناسخة تدخل على الجملة الاسمية فترفع المبتدأ اسمًا لها وتنصب الخبر خبرًا لها |
| النحو | الأسماء الخمسة | أب، أخ، حم، فو، ذو؛ تُعرب بالحروف (الواو رفعًا والألف نصبًا والياء جرًا) بشروطها |
| النحو | الممنوع من الصرف | اسم معرب لا ينون ويجر بالفتحة نيابة عن الكسرة ما لم يضف أو يعرف بأل |
| النحو | جزم الفعل المضارع | يكون بأدوات الجزم كـ«لم» و«لا الناهية»، وعلامته السكون في الصحيح الآخر |
| النحو | نصب الفعل المضارع | يكون بأدوات النصب كـ«أن» و«لن» و«كي»، وعلامته الفتحة في الصحيح الآخر |
| النحو | الأفعال الخمسة | كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة؛ يُرفع بثبوت النون ويُنصب ويُجزم بحذفها |
| النحو | اسم الإشارة | اسم مبني يدل على معين بواسطة الإشارة الحسية أو المعنوية |
| النحو | الاسم الموصول | اسم مبني غالبًا يدل على معين بواسطة جملة تُذكر بعده تسمى صلة الموصول |
| البلاغة | التشبيه | إلحاق أمر بآخر في صفة مشتركة بأداة ظاهرة أو مقدرة |
| البلاغة | المشبه | الطرف المراد وصفه وإلحاقه بغيره في التشبيه |
| البلاغة | المشبه به | الطرف الذي يُلحق به المشبه لاشتراكهما في صفة |
| البلاغة | وجه الشبه | الصفة المشتركة بين طرفي التشبيه |
| البلاغة | الاستعارة التصريحية | تشبيه حذف منه المشبه وصُرّح بالمشبه به |
| البلاغة | الاستعارة المكنية | تشبيه حذف منه المشبه به ورمز إليه بشيء من لوازمه |
| البلاغة | المجاز المرسل | استعمال اللفظ في غير معناه الأصلي لعلاقة غير المشابهة مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي |
| البلاغة | الكناية | لفظ أُطلق وأُريد به لازم معناه مع جواز إرادة المعنى الأصلي |
| البلاغة | الطباق | الجمع بين معنيين متضادين في كلام واحد |
| البلاغة | المقابلة | الإتيان بمعنيين أو أكثر ثم الإتيان بما يقابلها على الترتيب |
| البلاغة | الجناس | تشابه لفظين في النطق واختلافهما في المعنى |
| البلاغة | السجع | توافق الفواصل في الحرف الأخير في النثر |
| البلاغة | الإيجاز | التعبير عن المعنى بألفاظ أقل من المعتاد مع وفاء المعنى |
| البلاغة | الإطناب | التعبير عن المعنى بألفاظ أكثر من أصله لفائدة بلاغية |
| البلاغة | القصر | تخصيص أمر بأمر بطريق مخصوص يفيد الحصر |
| البلاغة | الخبر | كلام يحتمل الصدق أو الكذب لذاته |
| البلاغة | الإنشاء | كلام لا يحتمل الصدق أو الكذب لذاته |
| الفقه | الفقه | العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية |
| الفقه | الواجب | ما طلب الشارع فعله طلبًا جازمًا؛ يثاب فاعله ويستحق العقاب تاركه |
| الفقه | المندوب | ما طلب الشارع فعله طلبًا غير جازم؛ يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه |
| الفقه | المكروه | ما طلب الشارع تركه طلبًا غير جازم؛ يثاب تاركه امتثالًا ولا يعاقب فاعله |
| الفقه | المحرم | ما طلب الشارع تركه طلبًا جازمًا؛ يثاب تاركه ويستحق العقاب فاعله |
| الفقه | المباح | ما خُيّر المكلف فيه بين الفعل والترك دون مدح أو ذم |
| الفقه | الركن | ما يلزم من عدمه عدم الصحة ويكون جزءًا داخلًا في ماهية الشيء |
| الفقه | الشرط | ما يلزم من عدمه عدم الصحة ويكون خارج ماهية الشيء |
| الفقه | الصحيح | ما استوفى أركانه وشروطه فترتبت عليه آثاره الشرعية |
| الفقه | الوضوء | استعمال ماء طهور في أعضاء مخصوصة على صفة مخصوصة بنية التعبد |
| الفقه | شرط الصلاة | ما يلزم من عدمه عدم صحة الصلاة ويكون خارج ماهيتها |
| الفقه | سجود السهو | سجدتان تجبران خللًا وقع في الصلاة بسبب زيادة أو نقص أو شك وفق أحكامه |
| الفقه | المسح على الخفين | إمرار اليد المبللة على ظاهر الخف بدل غسل الرجلين بشروطه الشرعية |
| التوحيد | التوحيد | إفراد الله تعالى بما يختص به من الربوبية والألوهية والأسماء والصفات |
| التوحيد | توحيد الربوبية | إفراد الله بأفعاله؛ كالخلق والرزق والتدبير والإحياء والإماتة |
| التوحيد | توحيد الألوهية | إفراد الله بأفعال العباد من العبادة؛ كالدعاء والصلاة والذبح والنذر |
| التوحيد | توحيد الأسماء والصفات | إثبات ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله من الأسماء والصفات دون تحريف أو تعطيل |
| التوحيد | الشرك الأكبر | صرف نوع من أنواع العبادة لغير الله؛ يخرج صاحبه من الملة |
| التوحيد | الشرك الأصغر | ما سماه الشرع شركًا ولم يبلغ حد الشرك الأكبر، ومن أمثلته الرياء اليسير |
| التوحيد | الرياء | إظهار العبادة أو تحسينها لأجل أن يراها الناس ويمدحوا صاحبها |
| الحديث | الحديث | ما أضيف إلى النبي ﷺ من قول أو فعل أو تقرير أو صفة |
| الحديث | السنة | ما ثبت عن النبي ﷺ من قول أو فعل أو تقرير أو صفة ويُقتدى به |
| الحديث | الإسناد | سلسلة الرواة الذين نقلوا الحديث واحدًا عن آخر حتى يصل إلى المتن |
| الحديث | المتن | ما ينتهي إليه السند من الكلام المروي نفسه |
| الحديث | الحديث الصحيح | ما اتصل سنده بنقل عدل تام الضبط عن مثله من غير شذوذ ولا علة قادحة |
| الحديث | الحديث الحسن | ما اتصل سنده بنقل عدل خفّ ضبطه عن مثله من غير شذوذ ولا علة قادحة |
| الحديث | الحديث الضعيف | ما لم يجمع صفات الحديث الصحيح أو الحسن؛ لفقد شرط من شروطهما |
| الحديث | الحديث المتواتر | ما رواه جمع عن جمع يستحيل تواطؤهم على الكذب عن مثلهم حتى نهايته |
القواعد والمصطلحات — مذاكرة متجددة
مرجع سريع لأهم مصطلحات النحو والبلاغة والفقه، مع مذاكرة متجددة بصيغة مطابقة مصطلح↔تعريف.
⚡ تحدي سريع
10 أسئلة عشوائية من كل البنك، 60 ثانية فقط — حافظ على سلسلة إجاباتك الصحيحة المتتالية أطول ما يمكن!
✨ رؤيا بلس
جارٍ التحميل...